芝加哥演讲

《原子科学家公报》不是个报刊,而是个学术性杂志。

它起初还是很公道的,关注人类的核战争威胁。后来越做越大,就逐渐成为zhengfu的喉舌,用来充当批判其他国家的搅屎棍。

比如美国人造核弹,这肯定是有利于秩序的;苏联人造核弹,“该举动促使世界紧张度增加10”。

余切直接拒绝了。

他拒绝的是书商哈珀的说客,不料,沈大使很快也找上门来。

“余切,你能不能转道去芝加哥大学做一场演讲。”

又是芝加哥大学。

余切纳闷了:“你也听说《原子科学家公报》那事儿了?”

“什么公报?”沈大使说,“还记得你写的《大撒把》吗?你批判了那些不愿意回国的!现在芝加哥就有国内外派的

芝加哥演讲

到底是为何有这样的文化差异?

也许是宗教的影响,他们认为“上帝给你的是你本来的天赋”,如果你把事情搞得特别辛苦,那么你便没有这种天赋,你却偏要努力,可见你是不敬上帝的。

“你其实问了三个问题。,数学是别人来做的,推论却精彩至极,成功避免了你国家的损失。在你的书中你写了用瓶盖来做货币?好像荒唐中又有些合理。”

“现在你认为荒唐多一些,还是合理多一些?”

余切一板正经说:“我认为合理多一些。因为我们目前活在一个更荒唐的世界,全球流通货币由单一国家所制造的信用货币所替代,而它甚至不锚定任何实物,它是一张纸。”

“舒尔茨先生,在末日来临时,我给你一美元,或是我给你一个金属瓶盖。你要哪个?”

“我当然要瓶盖。”舒尔茨一边说,一边忍不住大笑。

这岂不是代表他作为经济学家,公然嘲讽美元了。

“但美元在那时还能有什么用呢?”舒尔茨道。

“你说得对,这就是末世。”余切甚至玩了个call

back:“因此,为了保护美元,美国人应当继续削减核武器。”

所有人都哄堂大笑!

舒尔茨正在扶着自己的腰,这是他作为农场主孩子的习惯。舒尔茨是罕见的从美国农民中出来的经济学家,做大事前,他会扶一下腰——就好像他在家里面那一块儿等待收割的玉米地上。

他已经决定要去中国了。

这既有林一夫请求的缘故,也有余切的缘故。从这位作家的身上,舒尔茨看到教育投资带来的强烈巨变,个别人已经完全达到甚至远远超过了发达国家的工作者。

他很快的适应了西方生活,然后吊打同辈人。

而那里仍然是一个低水平发展度的国家,这代表它很符合舒尔茨的理论模型,由于其人口是如此庞大,又具备执行力,将成为新的舒尔茨理论代表作。

而今后会有更多余切一样的人见过世面,并且站出来。

谁会是这样的人?

他的学生林一夫兴奋的起身,今天在自己的笔记本上写道:

只要民族还没有复兴,我们的责任就没有完成;只要天下还有贫穷的人,就是我们自己仍然在贫穷。

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